"Tetapi air minum yang ada di dalamnya menjadi najis, dan segala minuman yang ada di dalamnya menjadi najis."
Kitab Imamat, yang merupakan bagian penting dari Perjanjian Lama, berisi serangkaian hukum dan peraturan yang diberikan oleh Tuhan kepada bangsa Israel. Salah satu fokus utama dari hukum-hukum ini adalah pemisahan antara yang kudus dan yang najis, baik dalam ibadah, ritual, maupun kehidupan sehari-hari. Aturan mengenai makanan memegang peranan sentral dalam hal ini, bertujuan untuk memelihara kekudusan umat-Nya dan membedakan mereka dari bangsa-bangsa lain di sekitar mereka.
Ayat Imamat 11:34 berbicara secara spesifik mengenai konsekuensi dari kematian seekor hewan yang haram di dalam wadah air. Dikatakan bahwa "air minum yang ada di dalamnya menjadi najis, dan segala minuman yang ada di dalamnya menjadi najis." Ini bukan hanya sekadar masalah kebersihan fisik, tetapi juga memiliki makna spiritual yang lebih dalam. Konsep kenajisan dalam hukum Taurat sering kali terkait dengan kematian, dosa, dan segala sesuatu yang dapat memisahkan manusia dari hadirat Tuhan yang kudus.
Implikasi dari ayat ini sangat luas dalam konteks kehidupan orang Israel pada masa itu. Bayangkan saja, jika seekor tikus atau binatang haram lainnya mati di dalam sebuah tempayan air, seluruh air di dalamnya dianggap najis. Demikian pula, jika air tersebut digunakan untuk membuat minuman lain, seperti perasan buah atau minuman fermentasi, maka minuman tersebut juga menjadi najis. Ini berarti bahwa seluruh persediaan minuman harus dibuang, dan wadah tersebut harus dibersihkan sesuai dengan petunjuk hukum Taurat atau bahkan dihancurkan jika tidak dapat disucikan.
Peraturan ini menuntut tingkat perhatian dan ketaatan yang tinggi dari umat Israel. Mereka tidak bisa mengabaikan keberadaan binatang-binatang tertentu, dan mereka harus selalu waspada terhadap potensi kontaminasi yang dapat menyebabkan kenajisan. Hal ini mengajarkan pentingnya menjaga kemurnian dalam segala aspek kehidupan, karena bahkan hal-hal kecil pun bisa memiliki dampak besar dalam pandangan Tuhan. Kehidupan sehari-hari mereka dipenuhi dengan pengingat konstan akan tuntutan kekudusan yang berasal dari Tuhan yang kudus.
Bagi orang Kristen masa kini, pemahaman tentang aturan makanan dalam Perjanjian Lama sering kali diperdebatkan. Sebagian besar denominasi Kristen percaya bahwa dengan datangnya Yesus Kristus dan perjanjian baru, banyak dari hukum-hukum ritual, termasuk larangan makanan tertentu, tidak lagi mengikat secara harfiah. Namun, prinsip dasar di balik peraturan ini tetap relevan.
Prinsip utama yang dapat kita ambil dari Imamat 11:34 dan hukum makanan lainnya adalah pentingnya menjaga kekudusan dan kemurnian dalam hidup kita. Tuhan memanggil umat-Nya untuk hidup terpisah dari dosa dan pengaruh yang merusak. Kenajisan, baik secara fisik maupun spiritual, memisahkan kita dari hubungan yang intim dengan Tuhan. Oleh karena itu, kita dipanggil untuk secara sadar menghindari hal-hal yang dapat mencemari roh, pikiran, dan tindakan kita, sama seperti orang Israel harus berhati-hati agar air minum mereka tidak menjadi najis.
Dalam konteks modern, ini bisa berarti menjaga diri dari pengaruh budaya yang tidak sehat, menghindari percakapan yang merendahkan, menjauhi perbuatan dosa, dan terus menerus memurnikan hati melalui Firman Tuhan dan doa. Meskipun kita tidak lagi menghitung berapa banyak tikus yang mati dalam tempayan kita, kita dipanggil untuk hidup dalam kekudusan, sebagai respons terhadap kasih dan pengorbanan Kristus yang telah menjadikan kita kudus di hadapan Bapa.