"Pada hari kesepuluh bulan ketujuh itu kamu harus menguduskan perayaan puasa dan merendahkan diri, janganlah kamu melakukan sesuatu pekerjaan pada hari itu,..."
Imamat 23:28 menetapkan satu hari penting dalam kalender keagamaan Israel kuno: Hari Pendamaian, yang dikenal dalam bahasa Ibrani sebagai Yom Kippur. Ayat ini menjadi inti dari ibadah dan refleksi yang mendalam, menggarisbawahi pentingnya hari tersebut sebagai momen untuk menyucikan diri dan mencari pengampunan. Penekanan pada "menguduskan perayaan puasa" dan "merendahkan diri" menunjukkan sifat sakral dan pribadi dari ibadah ini. Bukan hanya sekadar menahan diri dari makanan, tetapi juga sebuah panggilan untuk introspeksi rohani, mengakui keterbatasan diri, dan menyerahkan diri sepenuhnya kepada Tuhan.
Larangan untuk "melakukan sesuatu pekerjaan" memperkuat status unik dari hari ini. Berbeda dengan hari Sabat yang mingguan, Yom Kippur adalah hari yang didedikasikan sepenuhnya untuk berhubungan dengan Sang Pencipta, melepaskan diri dari urusan duniawi yang mengikat. Ini adalah waktu untuk memfokuskan seluruh energi dan pikiran pada aspek spiritual kehidupan, untuk membersihkan diri dari dosa-dosa tahun sebelumnya, dan untuk memperbaharui komitmen kepada jalan Tuhan. Perintah ini mengingatkan bahwa ada aspek kehidupan yang lebih penting daripada pekerjaan atau kesibukan sehari-hari, yaitu hubungan kita dengan Tuhan dan kesucian jiwa.
Meskipun konteks hukum dan ibadah Israel kuno spesifik, prinsip-prinsip di balik Yom Kippur tetap relevan bagi banyak orang di masa kini. Konsep hari pendamaian dan merendahkan diri dapat diinterpretasikan sebagai sebuah jeda yang disengaja dari kesibukan hidup modern. Dalam dunia yang serba cepat dan penuh distraksi, seringkali kita kehilangan kemampuan untuk berhenti sejenak, merenungkan tindakan kita, dan mencari kedamaian batin. Yom Kippur mengajarkan pentingnya memiliki waktu yang didedikasikan untuk refleksi spiritual, pengampunan, dan rekonsiliasi – baik dengan Tuhan maupun dengan sesama.
Hari Pendamaian mengingatkan kita bahwa kerendahan hati dan pengakuan atas kesalahan adalah langkah awal menuju pemulihan dan pertumbuhan. Ini adalah undangan untuk melihat ke dalam diri, mengidentifikasi area di mana kita mungkin telah jatuh, dan dengan tulus memohon pengampunan. Proses ini bukan tentang menghukum diri sendiri, melainkan tentang proses pembersihan dan pemulihan yang membebaskan. Dengan menguduskan waktu khusus untuk hal ini, kita mengakui bahwa ada dimensi rohani yang perlu dipelihara dan dijaga kesuciannya. Imamat 23:28 memberikan fondasi teologis yang kuat untuk praktik introspeksi dan pencarian pengampunan ilahi, sebuah ajaran yang terus bergema melintasi zaman.