"Maka setelah dua puluh tahun lamanya Salomo mendirikan kedua rumah itu, rumah TUHAN dan rumah raja,
dan setelah Hiram, raja Tirus, membantu Salomo dengan kayu aras dan kayu sanobar serta emas, sekadar yang diinginkannya, maka waktu itu raja Salomo memberikan kepada Hiram dua puluh kota di tanah Galilea."
Ayat 1 Raja-Raja 9:11 merupakan sebuah catatan penting yang merangkum periode krusial dalam pemerintahan Raja Salomo. Setelah dua dekade penuh dedikasi dan kerja keras, Salomo berhasil menyelesaikan dua proyek pembangunan monumental: rumah Tuhan (Bait Suci Yerusalem) dan istananya sendiri. Kedua bangunan ini bukan sekadar struktur fisik, melainkan simbol kebesaran, kemakmuran, dan kekuasaan kerajaan Israel yang baru saja mencapai puncak kejayaannya. Pembangunan Bait Suci, khususnya, menandai pusat spiritual dan religius bangsa, tempat di mana umat Israel dapat beribadah dan bersyafaat dengan Tuhan. Istana raja, di sisi lain, mencerminkan otoritas dan stabilitas politik yang telah diraih Salomo.
Namun, keberhasilan luar biasa ini tidak terlepas dari peran penting pihak luar. Ayat ini secara spesifik menyebutkan bantuan yang diberikan oleh Hiram, raja Tirus. Tirus, sebuah kota pelabuhan Fenisia yang terkenal dengan keahlian maritim dan sumber daya alamnya, menjadi mitra dagang strategis bagi Israel. Hiram tidak hanya menyediakan material pembangunan berkualitas tinggi seperti kayu aras dan kayu sanobar, yang dikenal karena keawetan dan keindahannya, tetapi juga diduga memberikan dukungan teknis dan tenaga ahli dalam proses konstruksi. Bantuan ini sangat vital, mengingat skala dan kompleksitas proyek yang dikerjakan Salomo. Kayu aras, misalnya, sering kali diimpor karena ketersediaannya yang terbatas di wilayah Israel.
Sebagai imbalan atas kerja sama yang erat dan kontribusi Hiram, Raja Salomo memberikan sejumlah kota di wilayah Galilea kepada raja Tirus. Tindakan ini menunjukkan adanya kesepakatan timbal balik yang menguntungkan kedua belah pihak. Pemberian kota-kota tersebut kemungkinan besar bertujuan untuk memperkuat hubungan bilateral, mengamankan pasokan sumber daya di masa depan, atau sebagai bentuk pembayaran atas jasa yang telah diberikan. Wilayah Galilea, yang memiliki lokasi strategis, bisa jadi menawarkan keuntungan ekonomi atau militer bagi Tirus. Perjanjian semacam ini adalah praktik umum dalam hubungan internasional pada masa kuno, di mana aliansi sering diperkuat melalui pertukaran wilayah atau konsesi ekonomi.
Ayat ini juga secara implisit menyoroti hubungan antara aspek spiritual dan material dalam kepemimpinan Salomo. Pembangunan Bait Suci yang bersifat ilahi diimbangi dengan pembangunan istana yang bersifat duniawi, dan keduanya didukung oleh jaringan perdagangan internasional. Ini menunjukkan sebuah keseimbangan yang berusaha dicapai Salomo, di mana kemakmuran materi dan kekuatan politik digunakan untuk mendukung tujuan spiritual dan keagamaan bangsanya. Namun, kesuksesan ini juga menjadi fondasi bagi tantangan di masa depan, di mana kekayaan dan hubungan internasional dapat membawa pengaruh yang beragam, baik positif maupun negatif, bagi jalannya kerajaan Israel. Konten dari ayat ini memberikan gambaran tentang realitas politik dan ekonomi di balik pembangunan megah yang terjadi pada era keemasan Israel.