"Sesudah Daud menjadi tua dan lanjut umur, ia mengangkat Salomo, anaknya, menjadi raja atas Israel... Segala tugas bagi para ahli ibadah, yaitu bani Lewi, telah diatur menurut semua perintah TUHAN." (Dihimpun dari ayat-ayat terkait dalam 1 Tawarikh pasal 23, 27, dan lainnya yang relevan dengan penataan ibadah.)
Simbol Bait Allah dengan perangkat ibadah.
Pasal 23 dan 27 dari Kitab 1 Tawarikh memberikan gambaran yang jelas mengenai upaya Raja Daud untuk menata pelayanan di hadapan Tuhan secara teratur dan penuh hormat. Setelah berhasil mempersiapkan segala sesuatu yang diperlukan untuk pembangunan Bait Allah, Daud tidak hanya fokus pada struktur fisik, tetapi juga pada struktur pelayanannya. Ini menunjukkan pemahaman mendalam bahwa ibadah yang benar bukan hanya tentang tempat, tetapi juga tentang orang-orang yang melayani dan bagaimana mereka melayani. Penunjukan Salomo sebagai raja pengganti menandai sebuah transisi penting, di mana perencanaan Daud untuk Bait Suci dapat dilanjutkan oleh putranya.
Daud memanggil para pemimpin suku, para imam, dan orang-orang Lewi untuk berkumpul. Tujuannya adalah untuk mengadakan sensus dan menata ulang tugas-tugas mereka sesuai dengan kehendak Tuhan. Ini adalah langkah krusial untuk memastikan bahwa ibadah kepada Allah tidak menjadi kacau atau sembarangan. Setiap orang Lewi, dari yang tertua hingga yang termuda, ditempatkan pada posisi yang sesuai dengan kemampuan dan anugerah mereka. Ada pembagian tugas yang jelas: ada yang bertugas menjaga gerbang, ada yang mengurus persembahan, ada yang bernyanyi dan memuji Tuhan, dan ada pula yang bertugas membantu para imam dalam tugas-tugas yang lebih teknis.
Ayat-ayat ini menekankan peran sentral bani Lewi dalam kehidupan rohani bangsa Israel. Mereka adalah orang-orang pilihan Tuhan untuk tugas khusus melayani di Kemah Suci, dan kemudian di Bait Suci. Penataan yang dilakukan Daud memastikan bahwa mereka dapat melaksanakan tugas ini dengan penuh dedikasi, tanpa tumpang tindih atau kelalaian. Penting untuk dicatat bahwa meskipun para imam berasal dari garis keturunan Harun, seluruh bani Lewi memiliki peran yang sangat penting dalam menjaga kelancaran seluruh sistem ibadah.
Pembagian tugas ini bukan hanya sekadar birokrasi, tetapi sebuah pengakuan bahwa setiap aspek ibadah memiliki nilai dan pentingnya di mata Tuhan. Nyanyian pujian, musik, penjagaan pintu gerbang, hingga penyiapan roti sajian, semuanya adalah bagian dari kesatuan ibadah yang dipersembahkan kepada Sang Pencipta. Hal ini mengajarkan kita bahwa dalam pelayanan kepada Tuhan, tidak ada tugas yang terlalu kecil atau tidak penting jika dilakukan dengan hati yang tulus dan sesuai dengan firman-Nya. Semangat pelayanan dan ketaatan menjadi kunci utama.
Meskipun kita tidak lagi beribadah di Bait Suci fisik seperti zaman Daud, prinsip-prinsip penataan pelayanan yang tertulis dalam 1 Tawarikh 23 dan 27 tetap relevan. Prinsip ini mengajarkan pentingnya organisasi, perencanaan, dan dedikasi dalam gereja dan pelayanan rohani. Setiap orang percaya dipanggil untuk melayani Tuhan dengan talenta dan karunia yang telah dianugerahkan, dan penting bagi gereja untuk menyediakan wadah agar pelayanan tersebut dapat berjalan harmonis dan efektif.
Tuhan menghendaki ibadah yang teratur, penuh hormat, dan dilakukan dengan hati yang berserah. Sama seperti Daud yang berupaya keras untuk menata pelayanan Bait Allah, demikian pula kita dipanggil untuk memberikan yang terbaik dalam pelayanan kita kepada-Nya, baik secara pribadi maupun bersama-sama dalam komunitas orang percaya. Memahami tatanan ilahi ini dapat membantu kita untuk lebih menghargai setiap bentuk pelayanan dan berkontribusi secara maksimal demi kemuliaan nama-Nya.