Ayat Ayub 35:12 membingkai sebuah realitas universal yang kerap kali terasa mencekam: suara jeritan dan rintihan yang muncul dari hati yang tertindas dan jiwa yang teraniaya. Kata-kata ini bukan sekadar deskripsi pasif, melainkan sebuah seruan yang penuh dengan urgensi dan keputusasaan. Dalam narasi Ayub, ayat ini muncul dalam konteks percakapannya dengan Elihu, seorang pemuda yang mencoba menawarkan perspektif baru mengenai penderitaan yang dialami Ayub. Elihu menekankan bahwa teriakan-teriakan itu tidak sia-sia di hadapan Tuhan, meskipun seringkali manusia merasa diabaikan.
Penindasan dan kekerasan adalah dua sisi mata uang yang sama, mencabut kebebasan, martabat, dan rasa aman dari individu maupun kelompok. Ketika manusia dihadapkan pada kekuatan yang lebih besar, baik itu tirani kekuasaan, ketidakadilan struktural, atau bahkan tekanan sosial yang menghimpit, suara mereka seringkali tertahan. Namun, seperti yang diisyaratkan dalam ayat ini, di balik keheningan yang dipaksakan, tersimpan suara-suara teriakan yang tak terucap, rintihan yang bergema di relung hati. Ini adalah pengingat bahwa penderitaan, betapapun beratnya, selalu menyisakan jejak dan panggilan untuk sebuah keadilan.
Namun, pesan dalam Ayub 35:12 tidak berhenti pada deskripsi kesedihan. Elihu mengingatkan Ayub, dan kita, bahwa teriakan-teriakan tersebut mencapai telinga Tuhan. Tuhan bukan dewa yang acuh tak acuh, melainkan Tuhan yang memperhatikan dan mendengar ratapan umat-Nya. Ini memberikan dimensi harapan yang kuat. Di saat dunia terasa gelap dan penuh dengan ketidakadilan, keyakinan bahwa ada yang mendengar dan berkuasa untuk bertindak menjadi jangkar. Penderitaan mungkin terasa nyata dan berat, tetapi tidak berarti akhir dari segalanya.
Dalam konteks modern, ayat ini dapat diinterpretasikan sebagai dorongan untuk tidak menutup mata terhadap penderitaan orang lain. Mendengar "teriakan" dan "kerang" dapat berarti mengenali ketidakadilan di sekitar kita, baik melalui media, interaksi sosial, maupun observasi langsung. Ini juga bisa menjadi panggilan untuk bertindak, untuk menjadi suara bagi mereka yang suaranya terbungkam, atau sekadar memberikan dukungan moral dan spiritual. Harapan baru muncul ketika kita menyadari bahwa penderitaan tidak perlu dihadapi sendirian, dan bahwa selalu ada potensi untuk perubahan dan pemulihan, sekalipun jalannya panjang dan berliku. Ayat ini mengajarkan bahwa bahkan dalam episode tergelap dalam hidup, sebuah percikan harapan bisa menyala, mengingatkan kita akan kekuatan daya tahan manusia dan kebaikan ilahi yang selalu mengawasi.