Simbol pengampunan dan pemulihan
"Dan imam harus mengoleskan darahnya pada tanduk-tanduk mezbah korban bakaran itu, tetapi sisa darahnya harus dicucurkannya pada dinding mezbah korban bakaran itu."
Ayat Imamat 4:30, yang merupakan bagian dari instruksi mengenai korban penebus salah bagi orang banyak, membawa pesan yang mendalam tentang pengampunan dosa dan pemulihan hubungan antara umat Allah dan Tuhan. Dalam konteks hukum Taurat, dosa adalah pelanggaran terhadap kekudusan dan perintah Allah, yang menuntut adanya penebusan. Ayat ini secara spesifik menggambarkan tindakan ritual yang dilakukan oleh seorang imam sebagai perwakilan umat, menekankan betapa seriusnya dosa dan betapa perlunya pemulihan yang tuntas.
Tindakan mengoleskan darah pada tanduk-tanduk mezbah korban bakaran memiliki makna simbolis yang sangat kuat. Tanduk mezbah, dalam tradisi Israel, sering kali dianggap sebagai tempat perlindungan atau tempat di mana kuasa dan otoritas Allah dinyatakan. Dengan mengoleskan darah di sana, ini menandakan bahwa pengampunan yang diberikan oleh Allah melalui korban itu menjangkau tempat yang paling mulia dan sakral. Darah, dalam Kitab Imamat, selalu menjadi lambang kehidupan dan juga alat untuk pendamaian dosa. Darah yang ditumpahkan pada tanduk mezbah mewakili pengorbanan yang menutupi pelanggaran, memungkinkan akses kembali kepada Tuhan yang terhalang oleh dosa.
Lebih lanjut, ayat ini juga menyebutkan bahwa sisa darahnya dicucurkan pada dinding mezbah. Ini menunjukkan keutuhan dan kesempurnaan korban. Tidak ada bagian dari pendamaian yang terlewatkan. Pengampunan yang disediakan oleh Allah bukan hanya sekadar menutupi, tetapi juga memulihkan secara menyeluruh, membasuh setiap noda dosa. Mezbah korban bakaran itu sendiri adalah tempat di mana seluruh korban dibakar sebagai persembahan yang harum bagi Tuhan. Dengan mencucurkan darah di dindingnya, esensi pendamaian dari korban itu diperluas dan diresmikan.
Dalam perspektif Perjanjian Baru, ayat Imamat 4:30 ini dapat dilihat sebagai bayangan atau gambaran dari pengorbanan Yesus Kristus. Darah Yesus yang tercurah di kayu salib adalah pendamaian sempurna bagi dosa seluruh umat manusia. Seperti darah yang mengalir pada mezbah di Perjanjian Lama, darah Kristus yang tak ternilai itu menjadi jaminan pengampunan kita, membersihkan hati nurani kita dari perbuatan yang sia-sia dan memulihkan hubungan kita dengan Bapa di surga.
Pesan dalam Imamat 4:30 mengajarkan kita bahwa pengampunan dosa bukanlah perkara yang ringan. Ia memerlukan pengorbanan yang mahal. Namun, di sinilah letak kasih karunia Allah yang luar biasa. Melalui korban yang ditetapkan-Nya, Ia menyediakan jalan bagi umat-Nya untuk kembali kepada-Nya, bukan hanya dalam status terampuni, tetapi juga dalam keadaan yang diperdamaikan dan dipulihkan. Ini adalah janji yang terus relevan, mengundang kita untuk merenungkan kedalaman pengorbanan yang telah diberikan dan untuk hidup dalam kesadaran akan anugerah pemulihan yang berkelimpahan.