"...keluaran undian kesebelas ialah untuk Asaf, untuk Zakeri, Heman, dan Asaf bersama saudara-saudaranya, dua belas orang."
Kitab Tawarikh, khususnya pasal 25, membawa kita pada sebuah gambaran yang detail mengenai organisasi ibadah di bait suci. Bagian ini menyoroti peran penting para pemusik dan penyanyi yang ditunjuk oleh Raja Daud. Mereka adalah individu-individu yang memiliki talenta dan dedikasi untuk memimpin pujian kepada Tuhan. Ayat 15 dari pasal ini menyebutkan salah satu dari dua puluh empat kelompok yang diundi untuk bertugas melayani di hadirat Tuhan, yaitu kelompok yang dipimpin oleh Asaf, Zakeri, dan Heman, beserta saudara-saudara mereka. Tugas mereka adalah menyajikan nyanyian dan musik yang indah, sebuah bagian integral dari ibadah Israel kuno.
Perintah untuk menunjuk para pemusik dan penyanyi ini berasal langsung dari Tuhan, sebagaimana dicatat dalam Kitab Tawarikh. Raja Daud, dengan hikmat yang diberikan Tuhan, menyusun daftar nama-nama dari kaum Lewi yang terkemuka. Mereka dibagi menjadi dua puluh empat kelompok, dan melalui pengundian, ditentukan giliran tugas mereka di bait suci. Ayat 15 ini merupakan hasil dari pengundian tersebut, menempatkan kelompok Asaf, Zakeri, dan Heman pada giliran mereka. Hal ini menunjukkan betapa terorganisirnya dan tertata rapi ibadah yang diperintahkan Tuhan. Tidak ada unsur kebetulan atau kesewenang-wenangan dalam urusan ilahi, bahkan dalam pemilihan para pelayan-Nya.
Pentingnya nyanyian pujian dalam ibadah Israel tidak bisa diremehkan. Nyanyian bukan sekadar irama atau melodi, melainkan ekspresi hati yang tulus, pengakuan akan kebesaran Tuhan, rasa syukur atas karya-Nya, dan permohonan pertolongan. Para pemusik dan penyanyi ini diberi tanggung jawab besar untuk menginspirasi umat Tuhan, membawa mereka untuk merenungkan kebaikan dan kuasa Allah. Mereka adalah bagian dari "para penyanyi," yang disebutkan berkali-kali dalam Kitab Tawarikh sebagai orang-orang yang melayani di rumah Tuhan. Kualitas musik dan nyanyian mereka dimaksudkan untuk menggemakan kemuliaan Allah dan memuliakan nama-Nya di hadapan umat-Nya.
Keberadaan kelompok-kelompok yang terorganisir ini juga menunjukkan bahwa ibadah kepada Tuhan harus dilakukan dengan sungguh-sungguh dan profesionalisme, sejauh yang bisa dicapai oleh manusia. Mereka dipersiapkan, dilatih, dan ditunjuk secara khusus. Pengundian yang disebutkan dalam ayat ini menegaskan bahwa setiap orang memiliki tempat dan perannya masing-masing dalam pelayanan Tuhan. Ini adalah pengingat bagi kita semua bahwa kita dipanggil untuk menggunakan karunia dan bakat yang diberikan Tuhan untuk memuliakan nama-Nya, baik dalam ibadah pribadi maupun bersama-sama di dalam persekutuan.
Ayat 1 Tawarikh 25:15, meskipun ringkas, memberikan wawasan yang kaya tentang bagaimana ibadah yang tertata rapi dan berpusat pada Tuhan dijalankan di bait suci. Ini adalah contoh bagaimana setiap detail dapat dipersiapkan untuk menghormati Sang Pencipta.