"Dan kota-kota yang diberikan kepada mereka dari suku Lewi ialah kota-kota perlindungan itu, beserta padang-padangnya."
Ayat ini, 1 Tawarikh 6:56, mungkin terdengar sederhana, namun ia membawa pesan yang mendalam tentang pemulihan, keteraturan ilahi, dan pentingnya penyediaan bagi umat Tuhan. Dalam konteks sejarah Israel, setelah bertahun-tahun pengembaraan dan penaklukan, pembagian tanah dan kota-kota merupakan langkah krusial dalam membangun sebuah bangsa yang berakar. Bagi suku Lewi, yang tidak memiliki bagian tanah warisan seperti suku-suku lainnya, pemberian kota-kota ini adalah bentuk pengakuan dan dukungan dari Tuhan melalui umat-Nya.
Suku Lewi memiliki tugas yang sangat penting: melayani di Kemah Suci dan kemudian di Bait Allah. Mereka adalah para pelayan Tuhan, para penjaga hukum, dan para pengajar. Agar mereka dapat menjalankan tugas mereka dengan penuh fokus dan tanpa kekhawatiran akan kebutuhan fisik, Tuhan menetapkan bahwa mereka akan diberi kota-kota, termasuk padang-padangnya, untuk tempat tinggal dan sumber penghidupan mereka. Hal ini menunjukkan perhatian ilahi terhadap detail dan keinginan Tuhan agar umat-Nya dapat melayani Dia dengan sejahtera.
Pemberian kota-kota ini bukan hanya sekadar aset fisik. Kota-kota tersebut juga mencakup "kota-kota perlindungan". Ini adalah tempat di mana seseorang yang tidak sengaja membunuh dapat mencari perlindungan dari pembalasan dendam. Keberadaan kota-kota perlindungan ini mencerminkan keadilan dan belas kasihan Tuhan. Ini mengajarkan kita bahwa meskipun hukum harus ditegakkan, selalu ada ruang untuk perlindungan bagi mereka yang berada dalam situasi sulit dan tidak berniat jahat. Ini adalah gambaran indah dari keadilan yang diimbangi dengan kasih karunia.
Pemulihan Bait Allah, yang merupakan fokus dari Kitab Tawarikh, sering kali dikaitkan dengan periode-periode baik itu pembangunan awal oleh Salomo, kehancuran karena dosa, hingga pemulihan kembali setelah pembuangan di Babel. Dalam setiap fase, peran suku Lewi sangat sentral. Ayat 1 Tawarikh 6:56 ini menyoroti aspek praktis dari pemulihan dan organisasi kembali kehidupan keagamaan Israel. Ketika Bait Allah dipulihkan dan ibadah diatur kembali, penyediaan yang layak bagi para pelayan-Nya menjadi prioritas.
Bagi kita hari ini, ayat ini bisa menjadi pengingat akan beberapa hal. Pertama, pentingnya menghargai dan mendukung mereka yang melayani dalam pekerjaan rohani. Sama seperti Tuhan memastikan suku Lewi memiliki tempat tinggal dan sumber daya, gereja masa kini dipanggil untuk menyediakan bagi para pelayan-Nya. Kedua, ayat ini berbicara tentang keteraturan dan tujuan ilahi dalam segala sesuatu. Tuhan tidak menciptakan kekacauan; Dia mengatur. Pemberian kota-kota ini adalah bagian dari rencana-Nya untuk menopang pelayanan dan kehidupan umat-Nya. Terakhir, keberadaan kota-kota perlindungan mengajarkan kita tentang keadilan dan kasih karunia Tuhan yang melampaui sekadar penghukuman, menawarkan tempat perlindungan bagi mereka yang membutuhkan.
Dalam setiap pemulihan dan tatanan baru, ada sukacita. Sukacita melihat Bait Allah berdiri kembali, sukacita melihat ibadah dipulihkan, dan sukacita dalam mengetahui bahwa Tuhan telah menyediakan segalanya, bahkan tempat tinggal dan perlindungan bagi para hamba-Nya. 1 Tawarikh 6:56 adalah permata kecil yang bersinar terang, menerangi betapa telitinya Tuhan dalam mengatur umat-Nya dan memastikan bahwa mereka yang mengabdikan hidup mereka untuk pelayanan-Nya dapat melakukannya dengan tenang dan terjamin.