"Ketika Abimelekh mendengar, bahwa semua penduduk kota Sekhem telah berkumpul di puncak gunung Zalmôn, ia naik ke gunung itu bersama seluruh pengikutnya."
Kutipan dari Kitab Hakim 9:47 ini membuka sebuah narasi tentang konsekuensi pilihan dan perjalanan iman. Peristiwa ini terjadi dalam konteks yang penuh gejolak, di mana tokoh Abimelekh tengah berupaya mengukuhkan kekuasaannya sebagai raja atas Israel, sebuah ambisi yang dibangun di atas kebohongan dan kekerasan. Ayat ini mencatat pergerakan Abimelekh, menunjukkan adanya perlawanan atau ancaman yang ia hadapi, memaksanya untuk mengambil posisi defensif atau menyerang.
Dalam konteks yang lebih luas, kisah Abimelekh adalah sebuah studi kasus tentang kepemimpinan yang cacat. Ia adalah putra Gideon dari seorang perempuan Sunem, yang tidak memiliki akar yang kuat dalam tradisi Israel yang menghormati para hakim yang dipilih Tuhan. Ambisinya untuk menjadi raja, sebuah jabatan yang tidak pernah ada dalam tatanan Israel pada masa itu, menunjukkan kegagalan dalam memahami kehendak ilahi. Ia menumpahkan darah saudara-saudaranya sendiri demi takhta, sebuah tindakan keji yang sangat bertentangan dengan prinsip keadilan dan kebenaran yang seharusnya dijunjung tinggi oleh seorang pemimpin.
Ayat Hakim 9:47, meskipun hanya sekilas, menggambarkan situasi genting yang dihadapi Abimelekh. "Penduduk kota Sekhem telah berkumpul di puncak gunung Zalmôn" mengindikasikan adanya persekutuan yang menentangnya. Puncak gunung Zalmôn bisa jadi merupakan lokasi strategis yang dipilih oleh para penentangnya untuk mempersiapkan pertempuran atau menyusun strategi. Tindakan Abimelekh untuk naik ke gunung tersebut menunjukkan bahwa ia tidak bisa lagi bersembunyi atau berdiam diri; ia harus menghadapi tantangan tersebut secara langsung.
Kisah Abimelekh menjadi pengingat yang kuat bahwa tujuan yang baik tidak dapat dicapai melalui cara-cara yang jahat. Keadilan sejati bukanlah hasil dari paksaan atau manipulasi, melainkan lahir dari hati yang tulus, integritas, dan ketaatan pada prinsip-prinsip ilahi. Para pelayan firman, para pemimpin, dan setiap individu dipanggil untuk merefleksikan integritas mereka, memastikan bahwa tindakan mereka mencerminkan nilai-nilai kebenaran dan kasih. Perjalanan Abimelekh berakhir tragis, menjadi pelajaran bahwa jalan yang curang pada akhirnya akan membawa kehancuran.
Konteks hakim-hakim di Israel, sebelum munculnya raja, adalah masa di mana Tuhan secara langsung mengangkat para pemimpin untuk membela umat-Nya. Ketika manusia mencoba mengambil peran yang bukan haknya, atau menggunakan cara-cara duniawi yang keji, konsekuensinya selalu berat. Kisah ini mendorong kita untuk lebih dalam merenungkan arti kepemimpinan yang melayani, yang berpusat pada keadilan, kebenaran, dan kerendahan hati, bukan pada ambisi pribadi dan kekuasaan yang rapuh.