Sebab Dia, yang dimaksudkan di sini, termasuk suku lain, yang imamnya tidak pernah melayani di mezbah.
Ayat Ibrani 7:13 merupakan sebuah pernyataan krusial dalam Kitab Ibrani yang menguraikan keunikan dan superioritas imamat Yesus Kristus. Ayat ini menegaskan bahwa Yesus berasal dari suku yang berbeda dengan suku Lewi, dari mana para imam Perjanjian Lama diturunkan. Penegasan ini memiliki implikasi teologis yang sangat mendalam mengenai sifat imamat Kristus dan bagaimana ia memenuhi dan melampaui sistem imamat Taurat.
Dalam Perjanjian Lama, keimaman diatur secara ketat. Hanya pria dari suku Lewi yang dapat melayani sebagai imam di Bait Suci dan mempersembahkan korban. Mereka memiliki tugas khusus untuk menjadi perantara antara Allah dan umat-Nya, menjalankan ritual-ritual yang ditetapkan dalam hukum Taurat. Imamat ini bersifat turun-temurun, artinya garis keturunan sangat penting untuk menentukan kelayakan seseorang untuk menjadi imam. Setiap ketidaksesuaian dengan garis keturunan ini akan membuat seseorang tidak layak untuk menjalankan fungsi keimaman.
Namun, Yesus Kristus, menurut kesaksian Perjanjian Baru, berasal dari suku Yehuda. Suku Yehuda tidak terkait dengan imamat dalam hukum Musa. Hal ini menunjukkan bahwa imamat Yesus tidak didasarkan pada garis keturunan manusiawi atau hukum Taurat yang berlaku pada zamannya. Penulis Kitab Ibrani menggunakan fakta ini untuk menunjukkan bahwa ada tatanan keimaman yang baru dan yang lebih tinggi.
Ayat ini sangat relevan ketika dikaitkan dengan narasi lengkap dalam Kitab Ibrani, khususnya pasal 7 yang membahas imamat Yesus berdasarkan teladan Melkisedek. Melkisedek, seorang raja dan imam dari Salem yang muncul dalam Kitab Kejadian, memiliki imamat yang tidak terikat pada garis keturunan Lewi. Ia menerima persembahan dari Abraham, nenek moyang bangsa Israel. Penulis Ibrani menunjukkan bahwa Yesus diimamatkan menurut tata cara Melkisedek, bukan menurut tata cara Harun (yang berasal dari Lewi).
Oleh karena itu, Yesus Kristus tidak hanya seorang imam, tetapi seorang Imam Besar yang melayani di hadapan Allah dengan persembahan diri-Nya sendiri. Imamat-Nya bersifat kekal dan sempurna, tidak seperti imamat Lewi yang bersifat sementara dan memerlukan pengorbanan yang terus-menerus. Keturunan-Nya dari suku Yehuda, yang diungkapkan dalam Ibrani 7:13, menjadi bukti utama bahwa imamat-Nya adalah sesuatu yang baru, yang melampaui semua batasan hukum Taurat dan sistem keagamaan yang ada sebelumnya. Ini adalah fondasi bagi pemahaman Kristen tentang penebusan dan hubungan baru antara manusia dengan Allah melalui Yesus Kristus.