"Aku tidak akan lagi membiarkan engkau menanggung aib bangsa-bangsa, dan engkau tidak akan lagi menanggung hinaan bangsa-bangsa; Aku tidak akan lagi membiarkan bangsamu menjadi aib bangsa-bangsa," demikianlah firman TUHAN ALLAH.
Ayat Yehezkiel 36:15 merupakan sebuah janji ilahi yang sangat kuat dan penuh pengharapan. Ayat ini berbicara tentang pemulihan kemuliaan dan kehormatan bagi bangsa Israel setelah mengalami periode panjang penindasan, penghinaan, dan aib di mata bangsa-bangsa lain. Dalam konteks sejarahnya, bangsa Israel seringkali dipermalukan dan diperbudak oleh kekuatan asing, yang berakar pada ketidaktaatan mereka terhadap Allah. Namun, melalui nabi Yehezkiel, Allah menyatakan niat-Nya yang mulia untuk mengakhiri penderitaan dan mengembalikan martabat mereka.
Frasa "aib bangsa-bangsa" dan "hinaan bangsa-bangsa" menggambarkan betapa rendahnya posisi Israel di mata dunia pada masa-masa sulit. Mereka dijadikan contoh buruk, objek ejekan, dan bukti ketidakmampuan mereka untuk mempertahankan diri atau bahkan untuk memiliki identitas yang dihormati. Pengalaman ini pasti sangat menyakitkan dan menggerogoti jiwa setiap individu dalam bangsa tersebut. Bayangkan bagaimana perasaan mereka ketika kemuliaan yang pernah mereka miliki sebagai umat pilihan Allah seolah lenyap begitu saja, digantikan oleh rasa malu yang mendalam.
Namun, ayat ini tidak berhenti pada deskripsi penderitaan, melainkan melangkah pada sebuah deklarasi yang tegas dari Allah sendiri. "Aku tidak akan lagi membiarkan engkau menanggung aib bangsa-bangsa..." merupakan pernyataan penolakan Allah terhadap kondisi penindasan yang dialami umat-Nya. Ini bukan sekadar janji perubahan, tetapi sebuah intervensi ilahi yang akan secara aktif mengakhiri keadaan yang memalukan itu. Kata "lagi" menunjukkan bahwa ada batasan untuk penderitaan, dan Allah yang berdaulat akan menetapkan batas tersebut.
Lebih lanjut, firman ini tidak hanya menjanjikan penghentian aib eksternal, tetapi juga pemulihan identitas dan kehormatan internal. Allah berfirman, "Aku tidak akan lagi membiarkan bangsamu menjadi aib bangsa-bangsa." Ini menyiratkan bahwa aib tersebut bukan hanya berasal dari perlakuan bangsa lain, tetapi juga dari penilaian diri bangsa itu sendiri yang terpengaruh oleh sejarah penindasan. Ketika Allah memulihkan, Ia tidak hanya mengubah cara bangsa lain memandang Israel, tetapi juga memulihkan rasa harga diri dan kemuliaan mereka dari dalam.
Janji ini memiliki makna teologis yang mendalam. Ia menunjukkan kesetiaan Allah terhadap perjanjian-Nya, bahkan ketika umat-Nya berulang kali jatuh. Ia juga mengungkapkan kasih dan kerelaan Allah untuk memulihkan umat-Nya. Dalam pemahaman Kristen, janji pemulihan ini juga direfleksikan dalam karya penebusan Kristus, yang membebaskan umat percaya dari aib dosa dan memulihkan hubungan mereka dengan Allah, sehingga mereka dapat hidup dalam kemuliaan-Nya. Ayat Yehezkiel 36:15 memberikan gambaran pengharapan yang kuat bahwa tidak ada kondisi yang terlalu buruk bagi Allah untuk tidak memulihkannya, dan bahwa kemuliaan-Nya akan selalu dinyatakan bagi umat-Nya.