"Dan ketika mereka sampai kepada Hilkia, Imam Besar, mereka menyerahkan perak yang telah dibawa ke Rumah Allah itu, yang dikumpulkan oleh orang Manasye dan Efraim dan oleh seluruh sisa Israel, dan oleh orang Yehuda dan Benyamin, dan oleh penduduk Yerusalem."
Ayat 2 Tawarikh 34:9 mengisahkan tentang langkah awal dalam upaya besar raja Hizkia untuk memulihkan dan memperbaharui Bait Allah di Yerusalem. Setelah bertahun-tahun diabaikan dan bahkan dirusak oleh raja-raja sebelumnya, Bait Suci memerlukan perbaikan mendesak. Ayat ini secara spesifik menyoroti bagaimana pengumpulan dana untuk perbaikan tersebut dilakukan.
Disebutkan bahwa perak yang telah dikumpulkan dari berbagai wilayah Kerajaan Yehuda dan bahkan dari sisa-sisa Kerajaan Israel utara, serta dari penduduk Yerusalem sendiri, diserahkan kepada Imam Besar Hilkia. Ini menunjukkan sebuah gerakan penyatuan yang luar biasa, di mana berbagai kelompok masyarakat, baik yang masih setia di Yehuda maupun yang tersisa dari kerajaan yang terpecah, bersatu padu dalam tujuan mulia ini. Inisiatif ini diprakarsai oleh raja Hizkia, yang memiliki hati yang mencari Tuhan dan berkomitmen untuk mengembalikan ibadah yang benar di Yerusalem.
Perak yang dikumpulkan bukan sekadar sumbangan biasa. Ayat ini menekankan luasnya jangkauan pengumpulan, mencakup orang Manasye, Efraim, seluruh sisa Israel, Yehuda, Benyamin, dan penduduk Yerusalem. Hal ini menggambarkan keseriusan dan urgensi situasi serta visi raja Hizkia yang melampaui batas-batas geografis sempit. Ia melihat Bait Allah sebagai pusat ibadah bagi seluruh umat Tuhan, dan upaya pemulihannya memerlukan partisipasi dari semua.
Tindakan menyerahkan perak kepada Imam Besar Hilkia menunjukkan adanya struktur yang terorganisir. Ini bukan sekadar sumbangan sukarela yang tersebar, melainkan sebuah proses yang dikelola dengan baik untuk memastikan dana tersebut digunakan sebagaimana mestinya. Imam Besar Hilkia, sebagai pemimpin spiritual umat, memegang peran sentral dalam mengawasi dan mengarahkan pekerjaan perbaikan ini. Ini juga mencerminkan pemahaman teologis yang kuat pada masa Hizkia, di mana pemulihan fisik Bait Allah adalah bagian integral dari pemulihan rohani umat.
Kisah ini memberikan teladan yang berharga bagi kita. Pertama, ia mengajarkan pentingnya kepemimpinan yang saleh. Raja Hizkia, dengan keberanian dan visinya, memimpin bangsanya menuju pemulihan spiritual melalui perbaikan Bait Allah. Kedua, ayat ini menekankan kekuatan persatuan. Ketika umat Tuhan bersatu dalam tujuan yang benar, mereka dapat mencapai hal-hal besar, bahkan dalam menghadapi tantangan yang berat.
Selanjutnya, kita belajar tentang pentingnya sumber daya dan pengelolaannya yang bertanggung jawab. Dana yang dikumpulkan dengan susah payah harus dikelola dengan jujur dan efisien untuk mencapai tujuannya. Dan yang terpenting, kisah ini mengingatkan kita bahwa pemulihan rohani seringkali melibatkan upaya fisik dan materi. Memperbaiki tempat ibadah, mendukung pelayanan, dan berkontribusi pada komunitas iman adalah bagian penting dari ekspresi iman kita.
Dengan mengumpulkan perak ini, para pemimpin dan umat menunjukkan komitmen mereka untuk mengembalikan kesucian dan fungsi Bait Allah. Ini adalah langkah fundamental menuju pemulihan ibadah yang sejati, yang akan berdampak luas pada kehidupan spiritual seluruh bangsa Israel. Semangat pengumpulan dan penyerahan ini, yang didorong oleh visi pemulihan, tetap relevan hingga kini sebagai pengingat akan apa yang dapat dicapai ketika hati dipersembahkan kepada Tuhan dan pekerjaan-Nya.